走在大街上，看著熙熙攘攘的人群，每一個人都是不同的個體，不同的面孔，不同的膚色，不同的語言，不同的性格，不同的愛好，不同的追求……因著種種不同，常常聽到身邊的人抱怨道：「這個人太囉嗦」「那個人太矯情」「這個人太古板」「那個人太俗氣」……我們每個人身邊總會有些人與事不如我們的意，也不可避免地會產生分歧，彷彿是我們的「剋星」。我的家裡就是這樣。
我的父親老實巴交不善言談，也不善交際；我的母親則是個「女強人」，家裡家外的事都大包大攬，做事乾淨利索。由此，矛盾產生了：母親總是嫌棄父親太老實，缺乏辦事能力，父親總是抱怨母親管得太多，要求太高。兩個人常常劍拔弩張，當然，每次的爭吵都毫無懸念地以父親的忍氣吞聲結束。其實細分析看，他們之間的糾葛無非就是母親想讓父親變得機靈一些，父親希望母親能體諒他一點，他們就這樣僵持了二十年，都試圖改變對方，但是誰都沒能如願。
直到我們一家三口人都接受了神的救恩，開始聚會讀神的話語，漸漸明白了一些真理。有一天我們看到神的話說：「受造的萬物之中，由大到小，由小到微小無一不是造物主的權柄與能力所創造出來的，每一樣受造之物都有其特有的、固定的存在的必要性與價值，不管它的形式與構造有什麼不同，總之，只要是出自於造物主的創造，它都在造物主的權柄之下存活。有時候人看到一種昆蟲，這種昆蟲很難看，人就說這隻蟲怎麼這麼難看，這麼難看的蟲絕對不是神造的，神絕對不能造出這麼難看的東西來。這觀點太愚昧！應該說『這個昆蟲雖然特別難看，但牠是神造的，牠肯定有牠獨特的用處』。在神的意念當中，神要讓他造的各種活物有各種各樣的長相，各種各樣的功能與用途，所以神造的萬物沒有千篇一律的，從外形到內裡的構造，從生活習性到各自佔據的位置都各有不同，牛有牛的長相，驢有驢的長相，鹿有鹿的長相，大象有大象的長相。你說誰最好看，誰最不好看？你說誰最有用，誰最沒必要存在？……總之，對待萬物人都應存著順服造物主的權柄，也就是順應造物主給萬物制定的規律這樣的態度，才是最明智的，存著尋求與順服造物主的初衷這樣的態度，才是真正的對造物主權柄的接納與肯定。因為神看著是好的，所以人還有什麼理由挑剔呢？」
神的話讓我們都明白了：原來造物主所造的萬物都有獨特的意義，就像各種動物有的凶猛強悍，有的膽小畏縮，有的活潑，有的安靜，牠們之間互相制衡、相互依存，以維持生態的穩定。我們人類也是如此，神所造的每個人都有不同的習慣、性格、喜好，各有各的長處，也各有各的不足。神最了解哪些人需要在一起相互磨合，相互約束，相互幫助，才能生活得更好。而我們如果對神的主宰與心意不認識、不順服，就總會根據自己的喜好去衡量別人、要求別人，當對方無法達到我們的預期時，我們就會不滿，就會怨天尤人……自己活得痛苦，我們身邊的親人或朋友也跟著憋氣窩火，彼此之間都盯著對方身上的缺點不放，結果只能是忍氣吞聲，卻又無可奈何。
之後，我們一家人又在一起看神的話：「要適應環境，首先人得有一個見識：什麼人都有，什麼生活習慣都有，生活習慣不代表人性，你的生活習慣規律、正常、高尚也不代表你就有真理。這事得看透，對這事有一個正面的領受。另外，神給你安排這樣的環境太好了，你這人毛病太多，得讓你學著適應，不挑別人的毛病，而且能憑愛心跟他相處，靠近他，看人身上的長處，學習長處，然後禱告神，也克服自己身上的毛病，這就是順服的態度與實行。……什麼叫多事？『把他那毛病改改，不把他那毛病改了我不姓馬！』這樣做人怎麼樣？張狂，囂張，無知，別做這樣的人。咱就是一個普通的人，兩隻眼睛，一個鼻子，一張嘴。人家用嘴吃飯，你用鼻子吃飯你就得嗆著，你也得用嘴吃飯；人家用腿走路，你也得用腿走路，你不可能飛；人家用手幹活兒，你也得用手幹活兒，你的腳也幹不了活兒。你沒有什麼特別的，沒有什麼特異功能，你沒有什麼比別人強的。咱就是個普通人，就是個平常人，別把自己看得那麼尊貴、偉大，即使會點特別的活兒、特別的技術，有點特長，也沒有什麼可誇的。首先把自己的地位擺準了，擺好了，這樣臨到事、臨到環境就不大驚小怪了，能順服了。……你處處做事，處理事，或者臨到什麼事怎麼想，別憑己意，別憑血氣，咱禱告神來到神面前，首先這是能順服的態度，第一個該具備的心理素質。求神作，神如果不作，不給開闢出路，咱就受著，一直在這樣的環境裡活著，咱任神擺佈，不自己強出頭走在神前面，這樣活得才有價值。」
神的話給我們指出了明確的實行路途：如果我們能夠不再以自我為中心，不再凡事都要求別人順著自己，按自己的意思來，也不再盯著別人的缺點不放，而是能夠存著一顆順服神的心去看待周圍的人事物，多看看別人的優點、長處。這時，我們受自高、自大、自是的撒但敗壞性情支配，總是高看自己、貶低別人的情形就會得到解決，主耶穌曾說過：「為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說容我去掉你眼中的刺呢？你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。」（太7：3-5）是啊，很多時候當我們開始嫌棄別人的時候，我們卻忽略了自己的缺點，當別人指責我們時，我們也沒降卑下來認真反省認識自己。其實，神把每個不同特長、不同性格的人安排到一起，都有神的美意，也都有神的計劃，是為了讓我們相互制約、彼此補足。就如我的母親性格急躁，就需要父親的隱忍來包容；而父親的古板就需要母親的細緻、機靈來補足。所以，當我們存著順服神的心來對待身邊的人與事的時候，抱怨、爭執、痛苦就都減少了，取而代之的就是包容、和諧與喜樂。這一點在我的家裡又得到了證實。
當我們一家人信神後，隨著讀神的話語都對神的主宰與心意有了一些認識，漸漸地，我發現父親和母親都在改變。父親變得學會凡事多思考、多用心；母親也不再那樣強勢，臨到事會冷靜耐心地與父親溝通商量。家裡少了爭吵，多了歡笑。這時我突然想到：假如父親真的如母親所願也是一個「強人」，那麼我們家必會天天大戰，有可能他們倆早就分道揚鑣，這個家也早就破碎了；假如母親如父親所願，凡事都忍讓遷就，那麼我們家可能在這個社會上都難以生存立足。想到這裡，我的心裡充滿了對神的感激，感覺到神實在是太愛我們了。
現在細細想來，在我們周圍那些不如意的人或事表面看是我們的「剋星」，其實也是「福星」，是神為潔淨變化我們精心安排的環境，不僅為制約我們的行為，保守我們得以正常的生存、處事，這些人或事還好像「磨石」，打磨著我們的敗壞性情，使我們能帶著感恩的心去經歷神的作工，學會根據神揭示人敗壞性情的話來反省自己、變化自己，通過不斷地實行經歷神的話達到逐步脫去撒但敗壞性情，成為一個讓神滿意，讓人也佩服的有真理實際、有正常人性理智的人。在這個過程中，我們因著明白了一些真理，對自己的敗壞與不足有了一些認識，也能夠正確對待別人的缺點了，更學會了吸取別人的長處去補足自己的短處，打磨自己身上的稜角。當我們用心去體會神給我們安排的生活環境，正確對待身邊的人事物的時候，的確能感受到神為拯救變化我們付出的良苦用心，我們也就更願意來到神面前親近神，追求實行真理活出人的模樣，讓神的心得到安慰，也讓自己活得更有人格，有尊嚴。
簡小丹
文章來源：「剋星」其實也是「福星」
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